《阿弥陀经》选_无量光佛教网

《阿弥陀经》选【题义】　　《阿弥陀经》是早期的大乘经典，主要宣扬西方阿弥陀佛的净土，鼓励我们发愿往生和说明往生的方法。　　大乘佛教兴起以后，净土法门也随着流转起来。根据大乘的教义，宇宙广大而无边际，其中佛、菩萨的净土更是遍满十方的。不过，如果不指定净土的方向和位置，我们便会感到没有落着，不愿欣求。在众多的净土中，西方阿弥陀佛的净土是特别受到重视的，在我国尤其如此。　　阿弥陀，意译无量。「无量」可指两方面︰一是光明无量、二是寿命无量。这都表示阿弥陀佛的德性。　　《阿弥陀经》共有三种译本，现存的两个译本是姚秦鸠摩罗什所译的一卷《阿弥陀经》，和唐玄奘所译的一卷《称赞净土佛摄受经》，而以罗什的译本最为通行，本课所录的便是罗什的译本。赞扬阿弥陀佛净土的经典，除本经外，还有《无量寿经》〈二卷〉和《观无量寿佛经》〈一卷〉两本。合称《净土三经》。三经中以《无量寿经》为西方净土的根本经典，简称为《大经》；《阿弥陀经》则文字最少，为《无量寿经》的略本。简称《小经》；《观无量寿佛经》详举观想净土的种种方法，为其余两经所没有的，通常称为《观经》。此外，还有世亲论师所著的《往生净土论》〈一卷〉，他综合了三经的内容和要义，与三经合称为「三经一论」，成为了我国净土宗所依据的基本典籍。《阿弥陀经》因为内容简明扼要，最适合信众持诵，所以在中国自隋唐以来，非常盛行。　　一　　尔时佛告长老舍利弗︰「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。　　「舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。　　「又舍利弗，极乐国土，七重栏楯、七重行树、皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。　　「又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。　　「又舍利弗，彼佛国土，常作天乐。黄金为池，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣眩 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)