相由心生

相由心生源自一个典故：以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家，他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时，他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑并不是说肤色和五官（他原来长得非常英俊潇洒）改变了，而是指神情与神态，变得狡诈、凶恶、古怪了，以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医，均无办法治愈。因为吃药也好，整容也好，人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系——无法医治一个人愁眉苦脸，无法医疗满脸横肉，凶神恶煞。

后来有一个偶然的机会，他在游历一座庙宇时，把自己的苦衷向庙中的长老说了。长老说，我可以治你的病，但不能白给你治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音像。雕塑家听后接受了这个条件，由于观音在中国的传统文化中就是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身，雕塑家在塑造的过程中也不断的研究、琢磨观音的德行言表，不断模拟观音的心态和神情，达到了忘我的程度。他甚至有时相信自己就是观音。半年后，他的工作结束了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。他感谢长老治好了他的病。不，长老说，你的病是你自己治好的。此时，雕塑家已找到了原来变丑的病根——过去两年，他一直在雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像！

由此看来，不仅仅是相由心生，人的福报因果也是和他们的内心是紧密相联的。

相由心生——这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由其面相看出来。因此，面相是一种透过观看一个人面部特征的方式来论命的科学。反过来说，如果一个人的行为是善或是恶，那么，多少都会影响到自身的面相。善者，慈眉善目；恶者，凶相毕露。古语有云：相由心生。有什么样的心态，必产生什么样的相貌。人的美不美与有无人格魅力，并不在于外表，而在于一个人的内心。一个人的内心世界，通过相貌来展现美丑，而相貌是一个人内心世界的反应。

现代科学讲究遗传基因，佛学讲究累世业力，而真正决定一个人相貌美丑的，完全是由其往世所造善恶业所决定的。

世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。

某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。

某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。

某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。

某人经常爱铺张浪费，每动一次此念，就松懈趔歪一次，长此以往，就出趔歪相。

某人经常爱骗人钱财，每动一次此念，就薄一次，长此以往，就出薄皮相。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)