佛成道后三转四谛法轮(2)

没有贫穷困苦,也没有富贵坏苦,但这一生由少而壮,由壮而老,由老而死,念念迁流,念念不停,有行苦。这合起来叫三苦。 八苦,就是:(一)生苦,(二)老苦,(三)病苦,(四)死苦,(五)爱别离苦,(六)怨憎
没有贫穷困苦,也没有富贵坏苦,但这一生由少而壮,由壮而老,由老而死,念念迁流,念念不停,有行苦。这合起来叫三苦。

八苦,就是:(一)生苦,(二)老苦,(三)病苦,(四)死苦,(五)爱别离苦,(六)怨憎会苦,(七)求不得苦,(八)五阴炽盛苦。

除了这苦而外,又有无量诸苦,所以说“此是苦,逼迫性。”

“此是集,招感性”,集就是集聚烦恼。集聚烦恼这是一种招感的。你内里边有烦恼,外边烦恼才来;你内里边有贪嗔痴,外边这不如意的事情才来了,所以说“此是集,招感性。”

“此是灭,可证性”,寂灭为乐,这是可证的,可以证得这寂灭之乐。

“此是道,可修性”,道是戒定慧的道:戒道、定道、慧道。戒定慧这个道,要是往多了说呢,就是三十七道品——七菩提、八正道、五根、五力、四念处、四正勤、四如意足。道是可修性的,你可以修道。

以上是初转四谛法轮,也就是示转。

第二转是劝转,就是劝转四谛法轮。佛说:

此是苦,汝应知;
  此是集,汝应断;
  此是灭,汝应证;
  此是道,汝应修。

劝其他人来修四谛法,这叫劝转。

第三转是证转,是证转四谛法轮。

此是苦,我已知;
  此是集,我已断;
  此是灭,我已证;
  此是道,我已修。

证,就是说我不是单单教你们要知苦,要断集,要慕灭,要修道。我还告诉你们: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------