贤书:北京龙泉寺沙弥日志(27):面子(2)

以前我在工厂当工人的时候,有工友一个月才三、四百块钱,每个月攒一百块,到了年底买一根金项链戴在脖子上,还有的会省吃俭用地攒下钱来买一件六千块钱的皮大衣,常常有人口袋里装着一盒很贵的烟,递给别人抽,内

  以前我在工厂当工人的时候,有工友一个月才三、四百块钱,每个月攒一百块,到了年底买一根金项链戴在脖子上,还有的会省吃俭用地攒下钱来买一件六千块钱的皮大衣,常常有人口袋里装着一盒很贵的烟,递给别人抽,内衣里装着一盒很次的烟,自己抽,构成整个社会基层的文化就这样,让别人看到自己的富裕,就是人生的享受。就代表着生活质量。

  我的一个很发达的朋友戴着一块价值三十万的表,我问过他,有什么特殊的感觉,他说,刚开始有,人家很羡慕,后来就没了,麻木了,而且这个表还不准。他还告诉我,他当年拍卖回来的价值不菲的数个连号8的电话号码,如今都后悔得要死。

  但是,不追求名表和吉祥号码之后,这个朋友就开始追求车,很长一段时间,就是在忙碌把自己的奔驰换成捷豹,而另一个朋友他的老婆总是玩命跟他吵架,嫌他给她买的车是丰田而不是BMW。天天痛苦地抱怨丰田的提速不如BMW,使得她行车的时候感觉不安全。

  其实,车到了一定的级别,车况都差不多,最后全都是面子。

  最后,到死的时候了,还离不开面子。前几年跟殡仪馆和医院打交道多一点,发现这里也不堪重负。

  死人从医院拉到火葬场火化的车有很多种级别,最高级的是一种加长的卡迪拉克,骨灰盒也有很多种,便宜的几百,贵的上万。

  一个凡夫的骨灰用得着这么贵的盒子吗,我要是死了,骨灰就拿去肥田。绝不再浪费一个盒子。一定要用一个容器装着送到地里的话,就用见以前盖见行堂时大家出坡时用的临时尿桶就挺好。

  但是,现在是这么想的,以前就不是这么想的,当时,人家给我死去的老爸推荐这些东西的时候,我就选一个中档的,内心深处想的是用最便宜的。但没有这么做,就是因为面子,怕别人看不起自己。怕别人认为我很寒酸。

  从生到死,就为了这个面子活着的。

  说了这么多大白话,可能我们会有一些体会了吧,我们其实是被一个庞大的面子裹挟着的,而我们自己也被厚厚的面子裹着,令我们不得自在。

  出家了,在形式上,先放下了,先从面子社会中跳出来,然后再通过宗教训练洗刷那颗长期被面子裹挟而污染的内心。刷啊刷啊,人就清净了很多。

  尽管如此,经常也会有这个面子跳出来,祸害自己,比如,我觉得自己有这样那样的能力,能写字,身体好等等。这个时候,就该狠狠地杀这些慢心。方法有的是。

  所有的目的都是为了让我们放下面子,放下这些虚伪的东西,看到真正的生命的真相。所有这些宗教方法中,我认为最终极的方法也是最有效的思维方法,是我们的佛陀,他老人家以一个通达万物真相的觉悟者之身,却托着钵到处要饭。

  我们,还能有什么资格去傲慢,去摆架子,去死要面子呢?所以,一想到这个,就会确定,没有什么放不下的。

  对世间人来说,理上通了,如果有当机立断的能力,也是可以获得类似的利益的。比如,你跟一个人交往,发生矛盾了。

  如果,有能力当下就把本文开始的那条短信发给他,然后再去感受和体会一下自己的内心。想一想,你给对方带来的思想上的震撼,再回过头来看看自己的面子在哪里,看看还有没有必要死死地维护自己的面子,思维一下,这个面子到底是什么,我们为了这个面子耗费了多少的青春、财富、精力、聪慧、时间。到底值不值得,这样为了面子活着算不算颠倒、荒唐。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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