身心的污秽,才感招环境的污秽

这个身就是革囊,革囊就是包着一层皮的这种厕所:我们的身体里面有种种不净之物,非常得肮脏。但是人很颠倒,这种不净的身体他认为很干净净,他不敢面对自己污秽的身体,所以每天要搽脂抹粉,

身心的污秽,才感招环境的污秽

这个身就是革囊,革囊就是包着一层皮的这种厕所:我们的身体里面有种种不净之物,非常得肮脏。但是人很颠倒,这种不净的身体他认为很干净净,他不敢面对自己污秽的身体,所以每天要搽脂抹粉,要保养这个身体,要穿名牌的衣服来使它很庄严,但实际上就是一个包一层皮的行动中的厕所。

你看我们每天早上起来不刷牙,满口都是臭气,这个吃的任何东西下去都是大小便。构成我们身体的四大——地、水、火、风,你要拿大海的水去洗都洗不干净;哪怕倾四大海的水洗成了一个微尘,那个微尘——四大的一个微尘都是臭的。所以我们要认证我们身体是这么一个身体!

也正因为我们身心的污秽,才感招我们生存环境的污秽,因为“心秽则国土秽,心净则国土净”的。所以这些道理一定要跟有善根、有智慧的人才能说得清楚;跟一般很世俗的人、很追求五欲的这个人去说,还真的是没办法说,他不相信。你跟他说,他还哈哈大笑,说你怎么这么迷信,他就认为身体是真实的。所以认为这个身体真实而忘记了“吾”这个主人翁的这种观念,是非常可怕的——对个人,对国家,对这个民族。

所以追求身体的“真实”性,忘记了这个主人翁,没有行为的责任感,没有因果没有轮回观念,他就用非常猛利的心去追逐五欲六尘了,不择手段了——不会讲道德的。所以他会嘲笑道德,说道德值几分钱一斤。你通过他这种嘲笑,他把道德这种精神性的、这种宗教性的东西,都用钱作为一个评判标准——值几分钱一斤,这就是俗人,实际上他会变成恶人。

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