去贪则清凉
     学佛，就是要超越自己。但要从何下手呢？第一，要从去‘贪'下手。
     ‘贪'也可以解释为‘执著'，我们执著就会有痛苦。仔细想一想，我们那一种痛苦不是由贪延伸而来的呢？
     贪钱、贪色、贪吃…等等，一切都由贪而来。
     我在读大学时，有一次参加令营，曾向一位修禅的法师请益。
     这位法师就问我们：‘你们这些大学生是不是来求法的？'
     我们回答：‘是。'
     这位法师接著说：‘我送你们一句话，拿去贴在墙壁上每天看，一定会很受用的。'
     于是法师挥毫为了五个大字：‘去贪则清凉'。这句话让我受用至今，除去心中的贪念，就可以丢掉‘我执'；没有了‘我执'，一切的痛苦也就不存在了。
     有一位信徒告诉我：‘师父！我发现自已现在不贪执'；没有了‘我执'，一切的痛苦也就不存在了。
     我就说：‘那是因为金钱的数目并不大。如果你能把十万块的现金，放在很多人进出的客厅里，而你坐在这里听我演讲两个多小时，心里完全不挂念那十万块，那我就真的佩服你了。'
     要知道，人的习气中，‘贪'是最难去除的。所以，各位不妨也把这五个字‘去贪则清凉'，写在墙壁上。每天看、每天看，慢慢淡薄自己的贪念。久而久之，就比较不容易痛苦了。

     傲慢招苦

     记得我还在读大学的时候，有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前，有一位同学一心想要和广钦老和尚‘辩'。一进门，尚末开口，广钦老和尚就对他说：‘你不要说，先听我说，你想说什么我都知道，辩论不好！'
     这位同学一听，吓得不敢出声，他心想：‘我在想什么，广钦老和尚怎么会知道呢？'
     老和尚接著说：‘辩论是不能解决事情的，要实实在在的修行。'
     这位同学马上跪下去，向老和尚顶礼，请求老和尚开示。
     老和尚说：‘你的我慢、自大、贡高，是你所有烦恼的开始。'
     这位同学就问老和尚：‘要怎样才能得到快乐呢？'
     老和尚慈悲地说：‘这个很简单。你要发愿，把自己当做世界上最没有用的人，就像地下的泥土土，任偌人在它身上大、小便、吐痰，它都没关系，因为它是在最底层长处，都没有优点。别人毁谤找，就当作消业障，只要这么想，就没有什么烦恼了。'
     我们今天之所以会感到痛苦，就是优越感太过于强烈，我们都觉得自己很有才干，别人劝谏的话，一句也听不进去。
     我刚出家的时候，由于深度近视加上散光，所以，如果有人在比较远一点的地方向我打招呼，因视力不佳没有看到，就走过去了，往往因此招致不少言语上的毁谤。这个时候，我就告诫自己，要像广钦老和尚说，要做一个最没有用的人；念头这么一转，整个心舒畅无比，就不再挂碍了。

     宽恕别人，升华自我
     犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。
     宽恕，是人类的一种美德。宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼，对别人的行为不满意；痛苦的不是别人，而是自己。
     一般人说：‘我恨你'。但是你恨对方，对方也许并不知情。因为不知情，他也不会少一块肉，或有任何损失，反倒是自己的内心，因为有‘恨'而一刻也不得平静，痛苦不已。因此，我们要了解，‘恨'是世界上最愚痴的行为。
     (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)