常常在电视上看到有些死刑犯,在要执行之前改信耶稣,这样死刑犯

常常在电视上看到有些死刑犯,在要执行之前改信耶稣,这样死刑犯就不会下地狱了吗? 海涛法师开示:这一点我们要很惭愧,‘为什么死刑犯死之前改信耶稣?’因为牧师很慈悲,有几个牧师特别针对

常常在电视上看到有些死刑犯,在要执行之前改信耶稣,这样死刑犯就不会下地狱了吗?

  海涛法师开示:这一点我们要很惭愧,‘为什么死刑犯死之前改信耶稣?’因为牧师很慈悲,有几个牧师特别针对死刑犯每天去,没有一天不去,我以前在屏东监狱,金牧师天天在那边,金牧师天天在监狱里面;在台北也有几个牧师天天在忠孝二舍,忠孝二舍就是死刑犯的地方,天天如此,我们出家人,没办法,偶尔才去一次;以前有个妙慧比丘尼,我很赞叹她!她天天去。

  我以前不太喜欢人家折往生钱,了解吗?我觉得这个有点迷信,后来去那边以后,出来我都不敢讲了,那位妙慧比丘尼教受刑人:“你们被判死刑了,我教你们折往生钱,你们边折边念阿弥陀佛.......”他们很认真,折的很漂亮,折完以后妙慧法师就把它带回去,把它火化,因为他们要执行死刑,里面管事的人会知道,但他不通知犯人,一通知以后犯人就会怕,他们会突然有一天早上把他叫起床,就去了,所以那些死刑犯什么时候被叫出去,不知道,所以每天就很认真折,折的时候就念阿弥陀佛,法师帮他烧的时候就给他念往生咒;所以,那时候起我就不太反对,你就慢慢折吧!因为以前用学术的观念,觉得说太迷信了,念往生咒就好了,但是那些受刑人不会念,那个比丘尼跟我说这些都是他们的依靠,你不给他们一个依靠,他会发疯,你给他们一个依靠,他们折的很细,他心很安定,而且法师跟他们讲说:他们一定会坐着自己折的莲花往生净土,他们听了以后更努力,我认为这个很慈悲。

  所以有时候我们的观念上就有不好,读书人就很恐怖了,自以为读了几本书就骄傲得很,还分很清楚,那个是原始佛教的,那个持咒是婆罗门教的,现在我还被列为婆罗门教了,---海涛法师天天在持咒,还要做施食、火供,这是婆罗门教的,那天他们有人跟我讲,因为是海涛法师的弟子,就你们婆罗门教的师父.......我觉得也很正常啊!因为以前我们看书也是这样写的,持咒是婆罗门教,有人这么说,这不是佛说的,但是有些法师这样说,他留下文字,看的人就以为是如此。

  所以各位,看书很重要,看任何书,不管是出家人、在家人写的,如果在这一本书里面,他批判到别人你就不要看,千万不要看。他站在大乘批评小乘,他站在密乘批评显教;站在汉传批评藏传,这个你千万不要再看下去,你看下去你脑筋跟他一样,就算你成为佛教博士,你也很糟糕---还是邪见,还是会障碍别人,所以这一点才特别讲到这个。

  因为基督教的牧师对每一个受刑犯很关心,所以他们就信基督教了;如果是佛教的法师,或是居士很关心他们,他们就变成信佛教了,重点是因为一个人在面对死刑的时候,他一定要有个信仰,谁来找他,他就信谁,所以这一点,希望大家帮忙。我们台中也有女子监狱,它不反对在家或出家去,只要你够资格就经常去,然后这些受刑犯如果她们愿意找你的,管理人员他们就会放,她会希望你常来,但是我现在去我发觉去的不多,所以,希望大家多帮忙她们,对所有的死刑犯,只要你知道名字的,不管他信的什么教,你就尽管回向就好了,给他结善缘,你在写超度、你在写放生,这个某某某死刑犯,我替你布施一百块或是怎么样,你就跟他结缘了;你在点灯,也为他多点一个灯,因为最近又要开始执行死刑犯了。

摘自海涛法师《佛学释疑》

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