“诸法实相”如何理解? 诸法实相是从一切现象的理体去表述诸法。诸法就是森罗万象的法,包括色法和心法,这些就是俗谛层面。 俗谛层面的体性是什么,也就是它的真实之相是什么呢?就是这个实相。它有种种表达,比如说佛性、真如、一真法界,这些都是实相的另外一种表达。 诸法的一切法都是缘生的,它当体就是空。要从这种空性里面去把握这个实相。 空是包含着有的,是即有之空。即有之空和即空之有,这就是佛教的这种中道的理解。 在我们净土法门当中这句“南无阿弥陀佛”就是实相,它包涵着无量寿——寂,包涵无量光——照,寂照的圆融就是实相。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |